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竹枝词里话湘俗

时间:2009-01-14      来源:

        下面几首竹枝词,原载于1919年,长沙《大公报》。这些竹枝词反映了当时长沙一些民情风俗,足资谈助之余,亦颇具民俗与史料价值。 扯麻糖 孟秋朔日鬼门开,习俗家家接祖回,嚼得扯麻糖味好,妈妈长短费疑猜。

        长沙旧时童谣云:“扯麻糖,扯麻糖,扯起妈妈一尺长……”意谓小孩爱吃扯麻糖,缠着妈妈要买。扯麻糖味道最好的时节,也正是“家家接祖回”俗信“鬼门关”的农历七月孟秋朔日前后。 洋行 六街三市半洋行,买办行员气势昂,若辈生成奴隶性,本来卖国有专长。

        长沙市自清光绪末年开辟商埠以来,街上洋行逐步增多,“洋行”即进出口代理商。此诗反映了当年的那个历史情境中,人们的认识和心态。

        天花 麻痘原来疫气生,小儿遇此实堪惊,天妃圣母灵如许,凤辇时巡到处迎。

        天花是旧时最可怕的流行病疫,小儿人人都得过此道“鬼门关”。那时人们科学文化知识水平低,医疗卫生条件差,只得求助于迷信活动,天花这种流行病疫,直到解放后才绝足迹。

        卖黄 莉芽摘得盈筐黄莉芽,清明时节卖声哗,南蛮鴃舌诚堪笑,恍惚如呼王亲家。

        湖南古称南蛮,方言称蛮语,“王亲家”与“黄莉芽”有点谐音,故叫卖声“恍惚如呼王亲家”。

        送财神 裁就灯红纸一方,印成元帅(赵公元帅)貌堂堂,履端吉日登门送,进宝招财乞四方。

        打土地 新春无事乞儿忙,妙想天开亦滥觞,竹片小锣敲不歇,由来土地出宁乡。

        划干龙船 咚咚小鼓敲街头,白十三娘坐小楼,想是玉钩斜畔鬼,至今隆地尚行舟。

        三棒鼓 贫家儿女无依赖,鼓打街头唱小词,一样渔阳三奏曲,动人全在棒抛时。

        送财神、打土地,划干龙船等属于行乞或半行乞生涯。划干龙船是一只小船模型,固定在一个木架上,小船上有一个制作精巧的小亭,亭中坐着一个女“菩萨”,即白十三娘,一套小锣鼓固定在木架上,扛着串乡走户,进得门来,将木架放在堂屋中间,就敲敲打打唱将起来。锣槌和鼓槌用细麻绳牵引套在脚趾上,一手拿竹板,一手拿胡琴,唱、念、敲、打、拉,全由一人操作,居然配合得很好,有板有眼,十来分钟完事,主人打发颇丰,一升米是少不了的,倒不失为一种独特的民间艺术,旧时颇受欢迎。 “三棒鼓”是民间艺人一种卖艺生涯,旧时长沙天心阁一带常见到打三棒鼓,演员多为青年女子,一个小鼓架在高高的三脚架上,唱起来词正腔圆,表情动作优美,其中不乏色艺俱佳的佼佼者。 ( 文稿来源:星晨在线 作者:蒋圣培)

    
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